【李毅多】孝道与人才选拔

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本讲座由李毅多教授讲于人民大学法学院

　　“孝谓曰善事父母者，廉谓清洁有廉隅者。”分别为统治阶级选拔人才的科目，始于汉代，在东汉尤为求仕者必由之途。汉武帝时，采纳董仲舒的建议于元光元年（前134年）下诏郡国每年察举孝者﹑廉者各一人。不久，这种察举就通称为举孝廉，并成为汉代察举制中最为重要的岁举科目，“名公巨卿多出之”，是汉代政府官员的重要来源。当然，高校不是选官，但是高校确实一个为国家筛选和培育干部、人才的机构，肩负着更加重要的作用，把好这个关对于社会的发展尤为重要。高校拒招不孝生，就是拒绝思想上不正的苗子，这是对社会人才结构和人才体系负责任的表现。

　　“百善孝为先”，不孝之人连父母都不孝敬，那么其成才之后能否热爱祖国、服务人民是个大大的疑问号。一个人没有孝敬父母之心，很难想象他能做出对他人、对国家以及对社会有益的事情。因此，“孝”是“心系天下”的前提和根本。“乌鸦反哺、羔羊跪乳”，兽犹如此，人何以堪，这是道德的底线，也是文明的底线，更是选择人才的一个底线，维护得好，于国于民有利，把握得不好，那么有些“危险品”很容易成为社会一害。而没有良好的品德，学得才干越多，对社会的危害越大。

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